カルキのディクシャ WHO IS THAT?
インド聖者カルキバガヴァンとワンネスムーヴメント。
その知られざる実態に迫る。
ワンネス劇場の舞台裏で何が起こっていたのか！？
その他、悟り系の情報を紹介。玉石混交のスピリチュアル、玉にみせかけた石にはご用心。
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I was told by a follower that the dasas are treating all people equally, that they do not care about money; is this true?
Ｑ：「修道僧達は全ての人々を平等に扱っている、彼らはお金に無関心である」と、ある帰依者が私に話しました； これは真実ですか？
Freddy: My experience is different. I have already mentioned Pragyanand, who was in charge of the VIP campus. In October 2005 Madeleine and I visited Golden City and stayed in the VIP campus. As usual, they asked me if I had any exiting news from USA. He was so happy to hear that Madeleine and I had made so many breakthroughs in the entertainment industry in Los Angeles, where we, at that time, were living to spread Bhagavan’s movement.
フレディー：私の体験は異なります。
私は概にプラギャナンダ（ＶＩＰキャンパス担当者）について言及しました。
２００５年１０月、マドレーヌと私は、ゴールデンシティーを訪問して、ＶＩＰキャンパスに滞在しました。
通常、彼らはＵＳＡのエキサイティングなニュースがあるか、私に尋ねました。
彼はマドレーヌと私が、「ロサンジェルスの娯楽産業が大きく発展した」と言うのを聞いて満足していました。
我々は、当時そこで（Ｌ．Ａ）、バガヴァンのムーヴメントを拡げるために生きていました。
Pragyanand told us that he didn’t like that four other deekshagivers (Kiara, Grace, Buddha and Bhavani) had come to the house of Casper (actor) and Catherine (actress and princess) to give deekshas. Casper and Catherine had initially arranged “VIP meetings” for us. After reading Kiara’s book about Bhagavan, they also started to invite him and some of the people he was working with. Pragyanand seemed upset and told me: “I want you and Madeleine to do these VIP deeksha programs in Los Angeles. Kiara and these people do not have enough devotion to Amma and Bhagavan”.
プラギャナンダは、「キャスパー（俳優）とキャサリン（女優で王女）の家にディクシャを授けに行った４人のディクシャギヴァー達（キアラ、グレース、ブッダ、バヴァーニ）が気に入らない」と、私達に話しました。
キャスパーとキャサリンは、まず最初に私達のために “ ＶＩＰ会談 ” を手配しました。
彼らはバガヴァンに関するキアラの本を読んだ後、キアラと彼の仲間の何人かを招待し始めました。
プラギャナンダは動揺したようで、私に言いました：
「私は、あなたとマドレーヌにロサンゼルスでＶＩＰディクシャプログラムを開催してもらいたい。
キアラとこれらの人々は、アンマとバガヴァンへの献身が足りない」。
A few times Pragyanand said to me: “Please bring lots of rich and famous people to the VIP campus”. Another time he told me (something like this): “Once they come here, we will bring them to our fold; and then we won’t have problems with money”.
何度かプラギャナンダは、私に言いました：
「ＶＩＰキャンパスに大金持ちで有名な人々を連れてきてください」。
別の時、彼は私に言いました（何かこのようなもの）：
「いったん彼らがここに来るならば、私達は彼らを信者にするつもりだ；
そうすれば、私達は金銭問題がなくなるだろう」。
If someone was donating money, Bhagavan would spend hours with that person. The more money a person gave, the more time he/she “happened” to get with Bhagavan. These things were never told directly to people, it was simply an unwritten law. I haven’t seen Bhagavan have a private meeting (free of charge) with an ordinary person in more than 10 years. I have only seen him meet people that can help him to become influential, famous or rich.
もし誰かがお金を寄付するならば、バガヴァンはその人と時間を過ごすでしょう。
より多くのお金を差し出すほど、彼／彼女はバガヴァンとの時間をより多く獲得することが “ 起こりました ”。
これらのことが直接人々に明かされたことはありません。
それは単に不文律でした。
私は、バガヴァンが１０年以上に渡り、一般人との個人的な会談（無料の）を催すのを見たことがありませんでした。
私が見たのは、影響力があるか、有名であるか、金持ちであるかで彼にとって役立つ人々とだけ彼が会っていたことです。
I had been given strict guidelines regarding what kind of people who were welcome (and who were not) to come for the “VIP process” – a 21 days process, free of charge, in luxurious surroundings. I also got guidelines as to who among the VIPs additionally could get a private meeting with Bhagavan. Only VVIP’s (lit. very, very important person) were invited to meet Bhagavan: rich or famous people, famous spiritual teachers who could make Bhagavan (world)famous or a possible big sponsor. There were exceptions to the VVIP rule, for example our friends George and Stacy from Los Angeles and other rare followers who were extremely connected and personal friends with VVIP’s and were therefore capable of bringing several VVIP’s to Golden City.
私は、“ＶＩＰプロセス”－ 豪華な環境の２１日プロセス（無料）に歓迎する種類の人々（あと、該当しない人々）に関して、厳密なガイドラインを与えられました。
ＶＩＰの中で誰が更にバガヴァンとの個人的な会談を獲得できるかに関するガイドラインも得ました。
ＶＶＩＰ（注：最重要人物）だけが、バガヴァンに会うために招かれました：
金持ちであるか有名な人々、バガヴァンを（世界的に）有名にすることができる有名な霊的教師、あるいは大きなスポンサーとなる可能性のある人。
ＶＶＩＰ規則には例外がありました。
例えば、私達の友人ジョージとステーシー（ロサンジェルスの帰依者）がいました。
彼らは、ＶＶＩＰと個人的な友人で密接な繋がりがあったので、ゴールデンシティーに何人かのＶＶＩＰを連れて来ることが出来ました（帰依者では稀）。
There were also the “in betweeners”; people who had been invited for the VIP process, but were not enough VVIP to meet Bhagavan personally. In such cases, a shorter group meeting with Bhagavan could be arranged.
更に “ イン・ビットウィーナー ” というのもありました；
ＶＩＰプロセスに招待されたが、バガヴァンに個人的に会うのに満たないＶＶＩＰでなかった人々。
そのような場合、バガヴァンとのごく短いグループ会談を整えられるかもしれません。
I once wanted a Swedish bestselling author from the VIP campus to be granted a meeting with Bhagavan. Her book was a bestseller 15-20 years ago, and Pragyanand said that it was too long time ago to be welcomed for a private meeting with Bhagavan.
私は、かつてＶＩＰキャンパスにいたスウェーデンのベストセラー作家とバガヴァンとの会談の許可を求めました。
彼女の本は、１５～２０年前、ベストセラーでした。
すると、プラギャナンダが言いました。
「バガヴァンとの個人的な会談に歓迎するには、余りにも古すぎる」
I now did something I always tried to avoid: I misused my position. I exaggerated her importance to Pragyanand convincing him that she was still a VVIP; I told about her tremendous potential, how she knew people in the Government and could invite other Swedish VVIP’s. After my long explanation she was given a time for a private meeting. There were a few more instances like that.
私は、その時、私が常に避けようと努めていた事をしました：
私は、自分の立場を不正利用しました。
まだ彼女をＶＶＩＰであると信用しているプラギャナンダに対して、彼女の尊大さを誇張しました；
私は、彼女が政治家と知り合いで、他のスウェーデンのＶＶＩＰ達を招くことができると、彼女の相当な可能性について話りました。
私の長い説明の後、彼女は個人的な会談の時間を与えられました。
そのような事例が何回かありました。
Ｑ：「修道僧達は全ての人々を平等に扱っている、彼らはお金に無関心である」と、ある帰依者が私に話しました； これは真実ですか？
Freddy: My experience is different. I have already mentioned Pragyanand, who was in charge of the VIP campus. In October 2005 Madeleine and I visited Golden City and stayed in the VIP campus. As usual, they asked me if I had any exiting news from USA. He was so happy to hear that Madeleine and I had made so many breakthroughs in the entertainment industry in Los Angeles, where we, at that time, were living to spread Bhagavan’s movement.
フレディー：私の体験は異なります。
私は概にプラギャナンダ（ＶＩＰキャンパス担当者）について言及しました。
２００５年１０月、マドレーヌと私は、ゴールデンシティーを訪問して、ＶＩＰキャンパスに滞在しました。
通常、彼らはＵＳＡのエキサイティングなニュースがあるか、私に尋ねました。
彼はマドレーヌと私が、「ロサンジェルスの娯楽産業が大きく発展した」と言うのを聞いて満足していました。
我々は、当時そこで（Ｌ．Ａ）、バガヴァンのムーヴメントを拡げるために生きていました。
Pragyanand told us that he didn’t like that four other deekshagivers (Kiara, Grace, Buddha and Bhavani) had come to the house of Casper (actor) and Catherine (actress and princess) to give deekshas. Casper and Catherine had initially arranged “VIP meetings” for us. After reading Kiara’s book about Bhagavan, they also started to invite him and some of the people he was working with. Pragyanand seemed upset and told me: “I want you and Madeleine to do these VIP deeksha programs in Los Angeles. Kiara and these people do not have enough devotion to Amma and Bhagavan”.
プラギャナンダは、「キャスパー（俳優）とキャサリン（女優で王女）の家にディクシャを授けに行った４人のディクシャギヴァー達（キアラ、グレース、ブッダ、バヴァーニ）が気に入らない」と、私達に話しました。
キャスパーとキャサリンは、まず最初に私達のために “ ＶＩＰ会談 ” を手配しました。
彼らはバガヴァンに関するキアラの本を読んだ後、キアラと彼の仲間の何人かを招待し始めました。
プラギャナンダは動揺したようで、私に言いました：
「私は、あなたとマドレーヌにロサンゼルスでＶＩＰディクシャプログラムを開催してもらいたい。
キアラとこれらの人々は、アンマとバガヴァンへの献身が足りない」。
A few times Pragyanand said to me: “Please bring lots of rich and famous people to the VIP campus”. Another time he told me (something like this): “Once they come here, we will bring them to our fold; and then we won’t have problems with money”.
何度かプラギャナンダは、私に言いました：
「ＶＩＰキャンパスに大金持ちで有名な人々を連れてきてください」。
別の時、彼は私に言いました（何かこのようなもの）：
「いったん彼らがここに来るならば、私達は彼らを信者にするつもりだ；
そうすれば、私達は金銭問題がなくなるだろう」。
If someone was donating money, Bhagavan would spend hours with that person. The more money a person gave, the more time he/she “happened” to get with Bhagavan. These things were never told directly to people, it was simply an unwritten law. I haven’t seen Bhagavan have a private meeting (free of charge) with an ordinary person in more than 10 years. I have only seen him meet people that can help him to become influential, famous or rich.
もし誰かがお金を寄付するならば、バガヴァンはその人と時間を過ごすでしょう。
より多くのお金を差し出すほど、彼／彼女はバガヴァンとの時間をより多く獲得することが “ 起こりました ”。
これらのことが直接人々に明かされたことはありません。
それは単に不文律でした。
私は、バガヴァンが１０年以上に渡り、一般人との個人的な会談（無料の）を催すのを見たことがありませんでした。
私が見たのは、影響力があるか、有名であるか、金持ちであるかで彼にとって役立つ人々とだけ彼が会っていたことです。
I had been given strict guidelines regarding what kind of people who were welcome (and who were not) to come for the “VIP process” – a 21 days process, free of charge, in luxurious surroundings. I also got guidelines as to who among the VIPs additionally could get a private meeting with Bhagavan. Only VVIP’s (lit. very, very important person) were invited to meet Bhagavan: rich or famous people, famous spiritual teachers who could make Bhagavan (world)famous or a possible big sponsor. There were exceptions to the VVIP rule, for example our friends George and Stacy from Los Angeles and other rare followers who were extremely connected and personal friends with VVIP’s and were therefore capable of bringing several VVIP’s to Golden City.
私は、“ＶＩＰプロセス”－ 豪華な環境の２１日プロセス（無料）に歓迎する種類の人々（あと、該当しない人々）に関して、厳密なガイドラインを与えられました。
ＶＩＰの中で誰が更にバガヴァンとの個人的な会談を獲得できるかに関するガイドラインも得ました。
ＶＶＩＰ（注：最重要人物）だけが、バガヴァンに会うために招かれました：
金持ちであるか有名な人々、バガヴァンを（世界的に）有名にすることができる有名な霊的教師、あるいは大きなスポンサーとなる可能性のある人。
ＶＶＩＰ規則には例外がありました。
例えば、私達の友人ジョージとステーシー（ロサンジェルスの帰依者）がいました。
彼らは、ＶＶＩＰと個人的な友人で密接な繋がりがあったので、ゴールデンシティーに何人かのＶＶＩＰを連れて来ることが出来ました（帰依者では稀）。
There were also the “in betweeners”; people who had been invited for the VIP process, but were not enough VVIP to meet Bhagavan personally. In such cases, a shorter group meeting with Bhagavan could be arranged.
更に “ イン・ビットウィーナー ” というのもありました；
ＶＩＰプロセスに招待されたが、バガヴァンに個人的に会うのに満たないＶＶＩＰでなかった人々。
そのような場合、バガヴァンとのごく短いグループ会談を整えられるかもしれません。
I once wanted a Swedish bestselling author from the VIP campus to be granted a meeting with Bhagavan. Her book was a bestseller 15-20 years ago, and Pragyanand said that it was too long time ago to be welcomed for a private meeting with Bhagavan.
私は、かつてＶＩＰキャンパスにいたスウェーデンのベストセラー作家とバガヴァンとの会談の許可を求めました。
彼女の本は、１５～２０年前、ベストセラーでした。
すると、プラギャナンダが言いました。
「バガヴァンとの個人的な会談に歓迎するには、余りにも古すぎる」
I now did something I always tried to avoid: I misused my position. I exaggerated her importance to Pragyanand convincing him that she was still a VVIP; I told about her tremendous potential, how she knew people in the Government and could invite other Swedish VVIP’s. After my long explanation she was given a time for a private meeting. There were a few more instances like that.
私は、その時、私が常に避けようと努めていた事をしました：
私は、自分の立場を不正利用しました。
まだ彼女をＶＶＩＰであると信用しているプラギャナンダに対して、彼女の尊大さを誇張しました；
私は、彼女が政治家と知り合いで、他のスウェーデンのＶＶＩＰ達を招くことができると、彼女の相当な可能性について話りました。
私の長い説明の後、彼女は個人的な会談の時間を与えられました。
そのような事例が何回かありました。
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Do you also have your own personal experience regarding the dasas’ behaviour?
Ｑ：修道僧達の振る舞いに関してあなた自身の個人的な体験はありますか？
Freddy: During my own 21 days process in June 2004, Pragyanand was my personal guide. He was the dasa in charge of the entire VIP campus.
フレディー：２００４年６月の私自身の２１日間プロセスの際、プラギャナンダが私の個人ガイドでした。
彼は、全ＶＩＰキャンパス担当の修道僧でした。
Little more than a year after my process, we brought up the theme of sexual etiquette in the VIP campus, as a participant had asked if it was ok to masturbate during the process. Pragyanand then told me that everybody in the campus must live in 100% strict celibacy, as the Lord God resides here physically. When I asked if celibacy was only for the participants in the process, he said NO! It was important that this rule was maintained by everybody, even if you were simply a guest in the campus. I had to control myself from smiling too much as I remembered what took place two years earlier…
私のプロセスの１年ほど後、参加者がプロセスの間にマスターベーションすることがＯＫでかどうか尋ねたように、我々はＶＩＰキャンパスで性的なエチケットをテーマにあげました。
プラギャナンダはそれから、「ここには肉体的な創造主がいらっしゃるのだから、キャンパスの誰もが１００％の厳格な禁欲生活でなければならない」と私に伝えました。
私が、禁欲はプロセスの参加者だけが対象なのかと尋ねたとき、彼はＮＯと言いました！
たとえあなたが単にキャンパスの訪問客であったとしても、この規則が皆に守られることは重要でした。
私は、２年以上前にそこで起きたことを覚えていたので、笑いを堪えるのに必死でした・・・
During my process in 2004, I had a lot of emails to be answered. I also had a website about Bhagavan that needed to be updated regularly. I therefore asked Pragyanand if I was allowed to check emails from time to time, or at least publish my experiences of my process on the website. He allowed me to do that once a week. Sometimes he came and asked if he could borrow my computer, that also had a cell phone connected that enabled it to be online. I had a lot of respect for Pragyanand, and wanted to please him, so after a week or two of regular allowing him to have the laptop for some hours, I gave him a green card: he no longer had to ask me, he could just take my laptop whenever he wanted.
２００４年の私のプロセスの間に、私は返信するＥメールがいっぱいありました。
私は、定期的に更新する必要があったバガヴァンに関するウェブサイトも持っていました。
そういうわけで、私がたびたび電子メールをチェックするか、少なくともウェブサイトで私のプロセスの体験を発表してもよいか、とプラギャナンダに尋ねました。
彼は、私が週に一度そうすることを許可しました。
時々、彼は私のコンピュータ（携帯電話を接続してオンラインを利用できる）を借して欲しいと頼みに来ました。
私はプラギャナンダをとても尊敬していて、彼を喜ばせたかったのです。
定期的に数時間、彼に貸すことを認めた１、２週間後、私は彼にグリーンカードを渡しました：
彼はもはや私の許可を得ずに、コンピュータを使いたいときにいつでも借りることが出来ました。
It was the end of the process and he returned the computer after having had it for a day or two. I was utterly shocked to see that, on my desktop, he had left a link to a porn-site. I did not know if I was going to tell Bhagavan that his monk was looking at porn-movies across Bhagavan’s house. This was prohibited in the Ashram, even for non-monks. On the other hand, I knew he had been very kind to me during my process, and I liked him as a person and felt very sorry for him, so I decided to keep quiet. He does not even know that I discovered this porn-link that accidentally happened to remain on the desktop after his use.
プロセスの終わりに、彼は１、２日間、借りていたコンピュータを返却しました。
私は、デスクトップに彼が残したポルノサイトへの閲覧履歴を見てショックを受けました。
修道士がバガヴァンの家の反対側でポルノ映画を見ていたことをバガヴァンに伝えていいものかどうか、私は悩みました。
アーシュラムでは非修道士にでさえ禁止されていた行為です。
一方、彼が私のプロセスの間、とても親切だったということをわかっていました。
そして、私は人間として彼が好きで、とても気の毒に思ったので、私は黙っていることに決めました。
彼は、私が彼の使用後、偶然にデスクトップに残ったポルノ閲覧履歴を発見したことさえ知りません。
Sex is of course natural, and many people watch porn movies. Is that wrong? I think it’s up to each person to choose. However, to do it as a monk after asking all others in the campus not even to have thoughts about sex, and then hide your own porn-trips and not “walk your talk” – that is a different story.
もちろん、性に関することは自然なものですし、多くの人々がポルノ映画を見ます。
それはいけませんか？
それは各人の自由だと私は思います。
しかしながら、修道士としてキャンパスの全員に「性に関する考えさえ抱くべきでない」と命じた後、自分自身のポルノ旅行を隠して、“ 有言実行 ” しない － それは、また別の話です。
Pragyanand was very special in Bhagavan’s eyes. Anandagiri told me that Pragyanand was for quite some time the only dasa permanently living in the same campus as Bhagavan and one of the very, very few to meet Bhagavan daily.
プラギャナンダは、バガヴァンから特別視されていました。
アーナンダギリは、「プラギャナンダは、バガヴァンと同じキャンパスにずっと住んでいて、毎日バガヴァンと会うことが出来る少数派のうちの１人である」と、私に話しました。
I mentioned before that some Swedish girls had complained to me that male dasas were looking at them with lustful eyes, and I remember that Pragyanand was among them.
私は先ほど、スウェーデンの少女達が私に苦情を訴える前に、その修道僧達（男性）が淫らな目で彼女らを見ていたと言いました。
私はプラギャナンダが彼らの中にいたのを覚えています。
Ｑ：修道僧達の振る舞いに関してあなた自身の個人的な体験はありますか？
Freddy: During my own 21 days process in June 2004, Pragyanand was my personal guide. He was the dasa in charge of the entire VIP campus.
フレディー：２００４年６月の私自身の２１日間プロセスの際、プラギャナンダが私の個人ガイドでした。
彼は、全ＶＩＰキャンパス担当の修道僧でした。
Little more than a year after my process, we brought up the theme of sexual etiquette in the VIP campus, as a participant had asked if it was ok to masturbate during the process. Pragyanand then told me that everybody in the campus must live in 100% strict celibacy, as the Lord God resides here physically. When I asked if celibacy was only for the participants in the process, he said NO! It was important that this rule was maintained by everybody, even if you were simply a guest in the campus. I had to control myself from smiling too much as I remembered what took place two years earlier…
私のプロセスの１年ほど後、参加者がプロセスの間にマスターベーションすることがＯＫでかどうか尋ねたように、我々はＶＩＰキャンパスで性的なエチケットをテーマにあげました。
プラギャナンダはそれから、「ここには肉体的な創造主がいらっしゃるのだから、キャンパスの誰もが１００％の厳格な禁欲生活でなければならない」と私に伝えました。
私が、禁欲はプロセスの参加者だけが対象なのかと尋ねたとき、彼はＮＯと言いました！
たとえあなたが単にキャンパスの訪問客であったとしても、この規則が皆に守られることは重要でした。
私は、２年以上前にそこで起きたことを覚えていたので、笑いを堪えるのに必死でした・・・
During my process in 2004, I had a lot of emails to be answered. I also had a website about Bhagavan that needed to be updated regularly. I therefore asked Pragyanand if I was allowed to check emails from time to time, or at least publish my experiences of my process on the website. He allowed me to do that once a week. Sometimes he came and asked if he could borrow my computer, that also had a cell phone connected that enabled it to be online. I had a lot of respect for Pragyanand, and wanted to please him, so after a week or two of regular allowing him to have the laptop for some hours, I gave him a green card: he no longer had to ask me, he could just take my laptop whenever he wanted.
２００４年の私のプロセスの間に、私は返信するＥメールがいっぱいありました。
私は、定期的に更新する必要があったバガヴァンに関するウェブサイトも持っていました。
そういうわけで、私がたびたび電子メールをチェックするか、少なくともウェブサイトで私のプロセスの体験を発表してもよいか、とプラギャナンダに尋ねました。
彼は、私が週に一度そうすることを許可しました。
時々、彼は私のコンピュータ（携帯電話を接続してオンラインを利用できる）を借して欲しいと頼みに来ました。
私はプラギャナンダをとても尊敬していて、彼を喜ばせたかったのです。
定期的に数時間、彼に貸すことを認めた１、２週間後、私は彼にグリーンカードを渡しました：
彼はもはや私の許可を得ずに、コンピュータを使いたいときにいつでも借りることが出来ました。
It was the end of the process and he returned the computer after having had it for a day or two. I was utterly shocked to see that, on my desktop, he had left a link to a porn-site. I did not know if I was going to tell Bhagavan that his monk was looking at porn-movies across Bhagavan’s house. This was prohibited in the Ashram, even for non-monks. On the other hand, I knew he had been very kind to me during my process, and I liked him as a person and felt very sorry for him, so I decided to keep quiet. He does not even know that I discovered this porn-link that accidentally happened to remain on the desktop after his use.
プロセスの終わりに、彼は１、２日間、借りていたコンピュータを返却しました。
私は、デスクトップに彼が残したポルノサイトへの閲覧履歴を見てショックを受けました。
修道士がバガヴァンの家の反対側でポルノ映画を見ていたことをバガヴァンに伝えていいものかどうか、私は悩みました。
アーシュラムでは非修道士にでさえ禁止されていた行為です。
一方、彼が私のプロセスの間、とても親切だったということをわかっていました。
そして、私は人間として彼が好きで、とても気の毒に思ったので、私は黙っていることに決めました。
彼は、私が彼の使用後、偶然にデスクトップに残ったポルノ閲覧履歴を発見したことさえ知りません。
Sex is of course natural, and many people watch porn movies. Is that wrong? I think it’s up to each person to choose. However, to do it as a monk after asking all others in the campus not even to have thoughts about sex, and then hide your own porn-trips and not “walk your talk” – that is a different story.
もちろん、性に関することは自然なものですし、多くの人々がポルノ映画を見ます。
それはいけませんか？
それは各人の自由だと私は思います。
しかしながら、修道士としてキャンパスの全員に「性に関する考えさえ抱くべきでない」と命じた後、自分自身のポルノ旅行を隠して、“ 有言実行 ” しない － それは、また別の話です。
Pragyanand was very special in Bhagavan’s eyes. Anandagiri told me that Pragyanand was for quite some time the only dasa permanently living in the same campus as Bhagavan and one of the very, very few to meet Bhagavan daily.
プラギャナンダは、バガヴァンから特別視されていました。
アーナンダギリは、「プラギャナンダは、バガヴァンと同じキャンパスにずっと住んでいて、毎日バガヴァンと会うことが出来る少数派のうちの１人である」と、私に話しました。
I mentioned before that some Swedish girls had complained to me that male dasas were looking at them with lustful eyes, and I remember that Pragyanand was among them.
私は先ほど、スウェーデンの少女達が私に苦情を訴える前に、その修道僧達（男性）が淫らな目で彼女らを見ていたと言いました。
私はプラギャナンダが彼らの中にいたのを覚えています。
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自己紹介：
精神世界（スピリチュアル）には数多くのトラップが存在しています。私も懲りずに何度もひっかかりました。安易に鵜呑みにせず、自分自身で調べる、考える、見極めることが大切なんだと思います。経験してみないことにはわからないこともありますが、情報を知ることで罠を回避できることも十分にあると考えられます。
国内だけでは情報が限られるので海外にも目を向けています。
国内だけでは情報が限られるので海外にも目を向けています。
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